Вторник, 06 Январь 2015 00:34

Делу время, потехе час

Извечная проблема, всегда стоящая между отцами и детьми. Дети стремятся все время играть, развлекаться, но от родителей всегда слышат одни и те-же слова: нельзя, сейчас не время, сперва сделай уроки, надо помочь по дому. Короче говоря, как гласит народная мудрость: «Делу время, потехе час».

Ну если с делами предельно все ясно (сперва дети учатся, делают все, что скажут родители, потом вырастают, устраиваются на работу, женятся, заводят своих детей и уже им говорят, что нужно делать – и так далее), а вот что делать с развлечениями? На этот вопрос мы и попытаемся ответить проведя ряд размышлений. Кто-то может с ними согласиться, а кто-то нет. Дело каждого – принимать их для себя или отвергать, однако, надеюсь, что каждый извлечет из них что-то полезное для себя.

В советское время с развлечениями было гораздо проще. Дети играли на улице, как правило в войну, или на спорт-площадке висели на турнике, брусьях, играли летом в теннис, волейбол, футбол, зимой в хоккей. Взрослые, в беседках, проводили матчи по шахматам, видимо, представляли себя Карповыми и Каспаровыми, правда, чаще из беседок доносился звук домино, можно так сказать – это была наша национальная игра. Вечером всей семьей усаживались перед телевизором и смотрели какую-нибудь передачу или кино. По выходным ходили в кинотеатры, театры, музеи. Не следует также забывать и о книге – вечном спутнике человека. Книгам отводилось самое большое место в жизни людей. Сегодня все изменилось. В жизнь человека ворвался век технологий со своим бурным, цветущим и стремительно развивающимся прогрессом. Все развлечения советского периода заменили DVD-проигрыватели, компьютеры, домашние кинотеатры, сотовые телефоны. Необходимую информацию люди стали получать прямо из интернета, не выходя из дома. Живое общение заменили виртуальным – ICQ (аська), Skype. На первый взгляд, все правильно: все лучшее для человека. Однако стоит над этим поразмышлять, так как именно «прогресс» убивает в обывателе интеллект, заменяя собой человеческое мышление. Раньше в школах учили детей считать, складывать, отнимать, умножать и делить. Многие преподаватели заставляли это делать в уме. Таблицу умножения все школьники, даже двоечники, знали наизусть. Теперь у школьников есть калькуляторы, телефоны, компьютеры, а значит и незачем напрягать мозг: нажал пару клавиш –  и ответ готов.

На память приходит рассказ одного преподавателя музыкальной школы, который в советское время ездил в Америку. Причину этой поездки сейчас уже не помню, как говорится, давно это было, однако в памяти остался один эпизод, рассказанный этим человеком. Сюжет совершенно банальный, но был один момент, привлекший мое внимание. В то время поездки за рубеж были большой редкостью, и поэтому старались привезти родным или друзьям хоть какой-то подарок. Вот и он зашел в один из частных магазинчиков для приобретения таких презентов. Не могу назвать точные цифры, фигурирующие в данном эпизоде, но это и не самое главное. Итак, купив товаров приблизительно на 86$, он протянул продавцу 100$. Продавщица, извинившись, попросила подождать некоторое время, объяснив, что у них отключили свет и она не может посчитать сумму для сдачи. Мой знакомый, как «истинно русский» и притом «галантный мужчина» решил помочь даме – и с ходу заявил, что сдача составляет 14$. Американка посмотрела на него с искренним удивлением, и, не увидев в руках какой-либо счетной машинки, спросила, как он так быстро посчитал? Но еще больше ее шокировал данный ответ – в уме! После того, как электричество включили, она смотрела на него с еще большим восхищением – ответ совпал с данными счетной машинки! Не думаю, что эта женщина была настолько неразвитой, что часто любит подмечать в американцах сатирик и писатель Михаил Задорнов. Здесь, скорее всего, сработал элементарный рефлекс. Как говорится – зачем напрягать голову, если есть руки, ну а к ним – компьютер. Сила привычки – всегда полагаться на технику – блокировала мышление.

Вспоминается также и другой случай, но уже в наших магазинах. Однажды я наблюдал появление первых автоматических касс. Кассир заносила в компьютер цены, складывала их, но пробивать чек не спешила. Она сперва проверяла полученный результат на счетах и, если все совпадало, то нажимала Enter. Это одновременно и смешно, и печально. Смешно было наблюдать за взрослым человеком, не доверяющим технике, а полностью надеющимся на собственное умение. Кроме того, страх перед чудом техники у кассира был изображен на лице. Печаль же заключалась в том, что это были первые предпосылки замены человеческого интеллекта искусственным, что впоследствии и произошло. Вы скажете, что я все усугубляю, сгущаю краски, а попросту фантазирую. Но взгляните вокруг. Прошло каких-то пятнадцать – двадцать лет, а наш быт заполнили удивительные технические вещи, оснащенные последними компьютерными разработками. С одной стороны, это хорошо, а с другой (если человек не научится этим разумно пользоваться) – плохо. Дети перестали гулять на свежем воздухе, заниматься спортом, а просиживают часами, а то и сутками возле компьютера. Игры на улице с друзьями они заменили online-играми, там же у них и общение. Чтение литературы вытеснено чтением постов в социальных сетях (Одноклассники, В Контакте, Facebook). Что же делать? Отказаться от плодов технологии? – Неразумно! Глупо ездить на телеге, когда кругом автомобили, самолеты и ракеты! А значит, остается только одно: научиться разумно использовать дары технологии – не во вред себе, а на пользу! Как говорится в Священном Писании: и «сие надлежало делать, и того не оставлять» (Мф. 23,23; Лк. 11,42).

С чего же хотелось бы начать? Думаю, с общего обзора. Сегодня уже немыслимо обходиться даже в домашних условиях, а не только на работе без компьютера, телефона и прочей техники. Одни пытаются свести к минимуму использование техники дома, как говорится: «С глаз долой – из сердца вон». Другие считают, что чем больше в доме техники – тем лучше. Покупают компьютеры себе, причем каждому в отдельности, детям, ну и еще два – три в запас – а вдруг какой-нибудь сломается. А также еще и телевизоры в каждой комнате устанавливают. Так и хочется сказать, чтобы купили еще и собачке с котиком. Две крайности – не приводящие ни к чему хорошему. Техники в доме должно быть достаточно, а не в изобилии. Не следует забывать, что от нее исходят, в той или иной степени, вредные для человека излучения. Но и отсутствие в доме современной техники может, как ни странно, принести вред вашему ребенку. Вы спросите, каким образом это произойдет, если в доме нет аппаратуры? Ответ очевиден. Достаточно только вспомнить, что возраст детей – возраст почемучек. А это значит, что любопытство возьмет верх. Все, с чем ваш ребенок не познакомится дома, он найдет у друзей. Кроме всего, он приобретет определенные комплексы, о которых не всегда поведает папе или маме. Ведь дети не всегда понимают, почему у соседского мальчика есть все, а у него – ничего. Тем более, если он будет видеть, что вы можете себе позволить это купить. А объяснения, что техника вредна, вряд ли его убедят. Вспомните себя в их возрасте: как вам хотелось на хвастовство друга, что у них дома есть то-то и то-то, сказать, что и у вас есть. На память приходят строки из стихотворения Сергея Михалкова «А что у вас?»:

А у нас в квартире газ! А у вас?
А у нас водопровод! Вот!
А из нашего окна площадь Красная видна!
А из вашего окошка только улица немножко.

Дальше дети спорят, чья мама лучше, – и в конце Сергей Владимирович подводит итог: «…мамы разные нужны, мамы разные важны…». Однако, кроме данного вывода, в стихотворении усматривается еще и характер детей. Каждый из них хочет, чтобы у него было хоть что-то лучше, чем у других. Так происходит и в жизни. Просто, когда мы повзрослели, проблемы детей для нас стали далекими и малозначительными. Однако не следует забывать, что именно они помогают формированию ребенка, и оттого, как они будут решаться зависит внутренний мир ваших детей. Не нужно покупать множество компьютеров – достаточно одного или двух на всю семью. А также телевизоры не нужны во всех комнатах – хватит одного в гостиной, тем более что, находясь в спальне, он принесет только вред.

Итак, определившись с данной тематикой в общем, следует рассмотреть некоторые моменты в частности. Одной из важных проблем является чтение книг. Большинство молодежи совершенно перестало читать, заменив чтение просмотром фильмов. На сегодня уже очень много литературных произведений экранизировано. Даже многие Библейские сюжеты перенесены на киноленту в виде фильмов и мультфильмов. Но что такое видео по сравнению с хорошей книгой? Оно как зеркальное отражение в комнате смеха. Сценарии урезаны, искажены, порой даже до неузнаваемости. Но если все точно по книге, то и в этом случае не нужно забывать, что фильм – это результат режиссерского взгляда на книгу. Кроме того большую роль играют актеры, которые вносят в постановку свой колорит, закрепляя за героем облик готового персонажа, в то время как при чтении книги у нас формируются свои образы, развивается фантазия, память, мышление. Помню, как в детстве читал трилогию Александра Дюма «Три мушкетера», «Двадцать лет спустя» и «Десять лет спустя». Образы были захватывающие. Детский ум представлял все события реальными, как будто сам в них участвовал. Позже появилась экранизация этих книг, с участием в главной роли Михаила Боярского. После просмотра фильма захотелось вновь перечитать старый роман, но впечатления оказались совершенно иными. На каждой странице звучали голоса актеров, а попутно всплывали в памяти и песни из этого фильма, написанные Максимом Дунаевским. Мозг полностью отказывался от работы, подбрасывая кадры из фильма, – и все время ограничивал собственную фантазию. На первый взгляд – ничего страшного, однако при повторном рассмотрении – все куда хуже, чем представлялось сначала. Мышление как бы попало в плен определенных штампов, и выход за его пределы связывается с определенной трудностью и напряжением ума. Казалось, что книга не совсем соответствует «оригиналу» (т.е. фильму). Все время возникал вопрос: откуда появились в ней дополнительные эпизоды?

Этот пример из жизни не является неоспоримым фактом того, что кинематограф есть что-то отрицательное, несущее негативное воздействие на человека. Он всего лишь подтверждает христианский взгляд на то, что следует всегда идти «золотым путем», не уклоняясь ни в право, ни в лево. Ведь кино – тоже часть искусства, как и театр, и опера, и балет. Просто не следует заменять кинематографом чтение книг, так как человеческому уму необходима свобода мышления и простор восприятия, а не готовый штамп, данный ему извне и держащий его под жестким контролем. Вспомните, как часто бывало, что идешь по улице, а в голове звучит случайно услышанная популярная мелодия, на которую вы обратили внимание. И чем дольше вы позволяете ей звучать в вашем сознании, тем сложней потом от нее избавиться и настроиться на рабочую обстановку.

Однако и к чтению книг необходимо подходить с предельной осторожностью, так как в наше время нет жесткой цензуры текстов. Каждый может издать свое «гениальное творение», как говорится, «деньги творят чудеса»! Параллельно с классическими произведениями на книжных полках стали появляться книги современных авторов, которые далеко не все полезны, а порой и явно вредны для чтения. Не стану говорить о жанрах, описывающих насилие, убийство, разврат и так далее. С ними все понятно: они являются прямой противоположностью как христианской этике, так и моральным и нравственным принципам любого порядочного общества. А значит и чтение данной литературы может принести душе только вред. Есть, однако, и так называемые нейтральные произведения – для отдыха, с грифом «фентези». Как относиться к ним, стоит ли их читать? Для примера возьмем знаменитую сагу Сергея Лукьяненко: «Ночной Дозор», «Дневной Дозор», «Сумеречный Дозор», «Последний Дозор». Книги написаны в стиле «фентези», читаются легко, сюжет захватывает и вроде бы все хорошо, однако, есть одно «но»! Писательский талант Сергея Васильевича, на наш взгляд, бесспорен, и именно он позволяет автору совместить фантазию с реальными событиями настолько тонко, что человек, не посвященный в знания духовного мира, начинает без сомнений верить в существование вампиров, оборотней, магов и прочих вымышленных персонажей, в то время как на веру в Бога у него не хватает ни сил, ни времени. Так и проходит век таких людей вне реальности, в мираже собственных иллюзий, базирующихся на фантазии автора. И время, которое можно было всецело посвятить формированию собственного внутреннего мира (через покаяние, молитву, добрые дела), человек тратит на поиски вымышленных реалий, постоянно оглядывается и чуть ли не в каждом прохожем видит монстра. В таком состоянии недалеко и до «особой больнички». Чтение книги должно приносить человеку, кроме общего развития, еще и духовный, ну или хотя бы нравственный рост, а не сдвиг полюсов человеческого мозга.

Касательно просмотра фильмов, театральных постановок, концертов можно сказать только одно: они, как и все прочее, могут принести людям как пользу, так и вред. Все зависит от каждого в отдельности, от умения правильно воспринимать ту или иную информацию, способности размышлять над увиденным, доброе – принимая, а худое – отвергая. Детям же устанавливать допустимые рамки просмотра (как времени, так и содержания) должны взрослые. Причина заключается в том, что детский мозг, как губка, впитывает в себя всю увиденную информацию, не разбираясь, что хорошо, а что плохо.

Приходит на ум один случай, как раз подтверждающий мои слова. Однажды после совершения богослужения в санатории «Чаборок» во время беседы с отдыхающими детьми, посвященной просмотру фильмов, выяснилось, что в большинстве своем они предпочитают смотреть «ужасы». Но еще более печальным оказались слова мальчика (приблизительно – 5 класса). Он вдруг сказал, что его одноклассник пришел и зарезал маму. Я сперва подумал, что он рассказывает сюжет фильма, однако это оказалось реальностью. После продолжительной беседы выяснилось, что его одноклассник постоянно смотрел фильмы ужасов. Видимо, детская психика не справилась с подобной информацией и в конце концов приняла ее как неизбежность. Поэтому ребенок и не понимал, что делает зло, а просто поступал согласно заданной этими «ужасами» программе: мама его обидела, он взял нож и ударил маму. Все как в кино, только в кино можно отмотать ленту назад, да и актеры остаются живыми, а вот в жизни – сюжет назад не повернешь, да и к жизни человека не вернешь.

Итак, возвращаясь к теме о пользе просмотра телевизора детьми, хочется отметить, что цензурой в данной ситуации является родительская оценка сюжета. Не должно быть вседозволенности, по принципу: лишь бы не мешали и не путались под ногами. Следует помнить, что именно родители в ответе за детей как перед обществом, так и перед Богом. Мало дать жизнь ребенку, куда важнее его правильно воспитать. Церковью осуждается аборт как грех умерщвления младенцев, а на людей, совершивших такой поступок, накладывается строгая епитимья (наказание). Но в данном случае убивается только тело – душа же младенца остается чистой. Что же будет с родителями, если они сохранят тело, а душу ребенка приготовят к вечной погибели? Ведь безразличие к будущему младенца и нерадение в их воспитании делают души детей сухими, жесткими и не восприимчивыми к благодати Божией. И ответ за это понесут родители.

Относительно того, что стоит смотреть, хочется отметить киноленты советского периода. Хотя в них и проведена определенная идеологическая линия, однако в них всегда прослеживалась и полоса высоких моральных устоев общества, стремление к воспитанию нравственных качеств человека. Достаточно вспомнить такие фильмы как: «Москва слезам не верит», «Адъютант его превосходительства», «Семнадцать мгновений весны», «Щит и меч», «В бой идут одни старики», «Волга – Волга», «Карнавальная ночь», «Трембита», «Свадьба в Малиновке», «Кавказская пленница», «Королева бензоколонки», «Девчата», «Морозко», «Золушка» и так далее. Мультфильмы тоже занимали достойную нишу в кинематографе. Все, как правило, были рисованные, легкие для восприятия, не раздражающие и не расшатывающие нервную систему. Такие мультфильмы как «Конек-горбунок», «Снежная королева», «Заколдованный мальчик», «Возвращение блудного попугая», «Чиполлино», «Ну, погоди!», «Вовка в Тридевятом царстве», «В стране невыученных уроков», «В некотором царстве…», «Золотая антилопа», «Маугли», «Винни-Пух», «Трое из Простоквашино» – хочется смотреть вновь и вновь. Они всегда поднимают настроение и снимают напряжение дня. Однако было бы несправедливо предать забвению некоторые зарубежные фильмы, допущенные цензурой к прокату в советских кинотеатрах: «Золото Маккены» – 1969, «Зорро» – 1975, «Знахарь» – 1982 и др. Думаю, что эти киноленты будут интересны и поучительны для людей всех поколений.

Говоря же о современных картинах, с сожалением приходится констатировать, что большинство из них совершенно недопустимы к прокату. Часть из них притягивает зрителей к экранам телевизоров своей «сериальной интригой», другая часть – сценами боевиков, разврата, ужаса. Да и игра актеров оставляет желать лучшего. Правду говорят: где начинается бизнес, там заканчивается искусство. Стоит лишь вспомнить, что большинство фраз, ставших крылатыми, которые слетают с уст простого обывателя, прозвучали как раз на экранах советского телевидения: «Муля, не нервируй меня!» – фраза Фаины Раневской из кинофильма «Подкидыш» (1939), «Жаль королевство маленькое, развернуться мне негде!» – ее же из кинофильма «Золушка» (1947), «Дети – цветы жизни, ворье растет!» – Ролан Быков из кинофильма «Айболит-66» (1966), «И меня вылечат, и тебя вылечат…» – Наталья Крачковская из кинофильма «Иван Васильевич меняет профессию» (1973) и множество других.

Теперь поговорим о самом наболевшем: о мобильных телефонах и компьютерах. Как ни странно, однако, они стали в каком-то роде проклятием нашего времени. Помню, однажды наблюдал за несколькими подростками с мобильными телефонами. Поразило не то, что у них были довольно дорогие смартфоны (видимо, родители не знают куда деньги девать), а то, как ими пользовались. Один из них долго с кем-то разговаривал, при этом всей ладошкой прижимал телефон к уху. Видимо, сам не понимал, что вместе с информацией его мозг в это время получал обильный заряд вредных излучений. Сегодня по всему интернету кричат о вредности таких излучений, о их пагубном влиянии на здоровье человека, о причастности к образованию раковых опухолей. Но, видно, молодому человеку, как поется в песне, «…всегда чего-то не хватает…», в данном случае пару таких вот опухолей, ну или хотя бы головной боли! Я, конечно, не специалист в области создания телефонов, однако, на мой взгляд, их создавали для удобства быстрой связи, а не для длительных разговоров. И, честно говоря, смешно слушать тех, кто жалуется на какие-то проблемы здоровья из-за мобильных телефонов, пытаясь переложить вину на создателей. Ведь насильно никто не заставляет нас часами разговаривать по мобильному телефону. Но у нас, как всегда, не хватает времени для встречи с кем-то, лучше на ходу и по телефону поговорить. С одной стороны – не нужно напрягаться, ехать на встречу, терять драгоценное время, с другой – всегда есть на кого переложить свои проблемы: мол, виновата фирма-изготовитель, которая сделала такой вредный телефон. А то, что никто не заставлял нас покупать мобильный телефон, а тем более подолгу разговаривать по нему, мы совершенно забываем. Есть хорошая поговорка: «Никто человеку не враг, если он сам себе не враг». Во всех своих бедах человек виновен сам. Однако он этого не замечает и не хочет видеть – гордость не позволяет. Если бы человек чаще искал проблемы в себе, а не снаружи, может, и жизнь его была бы легче и проще. Если мы обратимся к учению Церкви по данному вопросу, то увидим, что и она учит нас больше взирать на собственные грехи и меньше смотреть на грехи ближних своих. Святой Амвросий Оптинский говорит: «Знай себя и довольно с тебя». Человек должен видеть свои грехи и недостатки и избавляться от них, так как он будет нести ответственность за себя, а не кто-то за него. Да и по светским законам каждый из нас несет ответственность за собственные поступки, мы не можем перекладывать вину на другого за принятие собственных решений. Стоит в данном контексте вспомнить, что на всех пачках сигарет есть предупреждение: «Минздрав предупреждает, что курение опасно для вашего здоровья», однако все со спокойной душой курят, получая свою долю никотина, капля которого убивает даже лошадь, и при этом даже не думают жаловаться или судиться с изготовителями табачных изделий. А ведь никотин вызывает такие болезни как туберкулез и рак легких. Когда в свое время мне довелось лежать в онкологической больнице, там был один больной, внешне ничем не отличавшийся от других, но обративший на себя мое внимание. Ему было сделано три операции по удалению раковых опухолей, причем одна на кишечник, другая на легкие, третья на печень. Да и на данный момент он ожидал повторную операцию на кишечник. Но самое примечательное, что при таком букете болезней он мог себе позволить каждое утро натощак выпить чашку кофе, а потом еще пойти и дополнить этот удар по и без того нездоровому организму выкуриванием сигареты. Возникает вопрос: кто виноват в его постоянной проблеме со здоровьем? Разве врачи, оперировавшие и предупреждавшие, что следует соблюдать определенную диету? Конечно же, нет! Вспоминаются строки одной из  песен советского периода: «Кто виновен в делах тьмы? Человек, виновен ты». Они хорошо подчеркивают тот факт, что во всех своих бедах человек должен винить только себя. Так же подтверждение данной мысли мы находим у Святителя Игнатия Брянчанинова, который утверждает, что «и духи, и человек, и вся прочая тварь вышли из рук Создателя совершенными, совершенными относительно ограниченному естеству своему, исполненными цельного добра, без малейшей примеси зла. Зло явилось от свободного произволения разумных тварей»[1]. И теперь, возвращаясь к теме мобильных телефонов, хочется отметить, что за проблемы со здоровьем детей, появившихся из-за мобильных телефонов, не отвечают ни дети, ни производитель телефонов, а родители. Так как именно они покупают детям телефоны, идя навстречу их капризам. В большинстве случаев телефон не является крайней необходимостью для ребенка, а только блажью, ничем не обоснованной, кроме того, что у его друзей есть телефоны – и притом не самые дешевые. Я не говорю, что категорически нельзя детям покупать телефоны, но стоит как можно позже это делать, а также не забывать объяснять возможные выгоды от использования мобильного телефона, но при этом и описывать все проблемы и последствия, связанные с их использованием, сведя к минимуму общение детского уха с микрофоном телефона.

Кроме всего вышесказанного, есть и другая опасность в использовании сотового телефона. Если первый парень, попавший в поле моего зрения, просто заряжался вредными излучениями, то второй, подключив к телефону наушники, слушал современную эстраду. Да и все бы ладно, если б не одно «но»! Сколько я за ним не наблюдал, он так ни разу и не отключился от своей «духовной» подпитки. Здесь, как говорится, дело приобретает уже серьезный оборот. Если в первом случае вред причинялся только телу, то втором – страдала еще и душа. Естественно, что он этого не замечал, так как с самого детства (вероятнее всего) воспитывался вне Церкви. Это не означает того, что этот юноша никогда не был в храме, а лишь подчеркивает его непричастность к церковному воспитанию. Человек может постоянно посещать богослужения, но при этом не понимать их важности в формировании внутреннего мира христианина, как говорится: «Отстоял свои часы на службах – чего еще от меня нужно?». Он просто не понимает, что любая душа по своей природе стремится к Творцу, а без Него – засыхает, превращаясь в проклятую Господом смоковницу (Мф. 21,19), не приносящую доброго плода. Поэтому где-то в глубине своей души он чувствует какой-то дискомфорт, но вряд ли понимает истинную причину его зарождения, вот и заполняет образовавшуюся брешь тем, чем может. Однако эстрада не может заменить общения души с Создателем, тем более современная. И чем больше человек в нее погружается, тем сильнее он увязает в «болоте телесных переживаний», где для духа – свободы нет. Кроме всего вышесказанного, человек с наушниками в ушах, находясь в обществе, мягко говоря, не совсем вписывается в него, а точнее – выглядит далеко не эстетично. Думая, что он выглядит бравым молодцом, как сегодня принято говорить среди молодежи – «крутым», на самом деле – представляет собой хамоватого и необразованного юношу, незнакомого с элементарными правилами этикета. Не знаю как для кого, но для меня подобное поведение людей в обществе совершенно не приемлемо.

Теперь скажем немного о компьютерах. Их прогресс шагнул намного дальше, чем любая техника. Сегодня мы уже не мыслим себя без компьютера, он везде: у нас дома, в машине, в нашем телефоне (смартфон), в игрушках для детей и так далее. От маленьких и примитивных до огромных и сложнейших по своему устройству. Есть те, которые находясь постоянно рядом с нами, никак себя не проявляют и выполняют свои функции самостоятельно. Порой нам даже в голову не приходит, что это своего рода компьютер. Но все, что имеет электронную схему самоуправления, пусть даже и примитивную, на мой взгляд, – компьютер, просто его не сравнишь с настольным «монстром». Даже когда на смену механическим печатным машинкам пришли первые электронные образцы, они уже были оснащены несложным электронным механизмом, умеющим принимать сигнал и отдавать команду – то есть компьютером. Кухни домохозяек сегодня работают при помощи электронных систем разной сложности – это тоже компьютеры. Просто они настолько плотно вошли в наш обиход, что мы не придаем им большого значения, но и обходиться без них уже не можем. Они стали неотъемлемой частью нашего обихода. И о них нет смысла много говорить, так как от них, в основном, польза. Мы же с вами поговорим о настольных компьютерах, ноутбуках и планшетах. О том, что от них исходят вредные излучения, мы много говорить не будем, это и так все знают. Мы уделим внимание проблеме работы с ними. Зачастую пользователей, купивших компьютер и не знающих, что с ним делать, подстерегают две опасности. Первая – это интернет, так называемая «свободная сеть». Попав туда, обычный обыватель напоминает деревенского жителя, впервые в жизни приехавшего в огромный город с множеством небоскребов, машин и уличной рекламы. Все его пугает – с одной стороны, с другой же – манит и притягивает, ну а с третьей – бессовестно обманывает. Почему-то сразу приходят на ум строки из песни Владимира Высоцкого: «Небоскребы, небоскребы, а я маленький такой, то мне страшно, то мне больно, то теряю свой покой». Так и новоначальный пользователь чувствует себя не совсем уверенно в общении с незнакомой и такой сложной техникой. Сразу начинает, как говорится, работать «вслепую». Лезет на все сайты, не задумываясь даже, чем ему это грозит, или другими словами: насколько будет полезно или вредно для его души такое хаотическое посещение всех сайтов подряд. Если такой человек вовремя не остановится, то его так и затянет в «болото виртуальной жизни», а на реальную жизнь у него времени так и не хватит. Вторая, не менее опасная стезя, для таких вот пользователей – это игровое пространство online. Так как оно единственное, к чему любой человек адаптируется моментально и чувствует себя уверенно. Кроме того, у него появляется иллюзорное чувство своей значимости, то, чего он в жизни так и не добился: там он «красавец», там он «герой». Да и принцип любой игры, какой бы сложной она не казалась, заключается в том, чтобы затягивать игрока все больше и больше – принцип казино. Только в казино человек теряет свои деньги и имущество, как говорится, «нажитое непосильным трудом», а в игре – самого себя.

Подводя итог всего вышесказанного, хочется отметить, что все вещи, окружающие нас, сами по себе – не хорошие, ну и уж тем более – не плохие, а совершенно нейтральные по отношению к нам. Но, попав в руки человека, они приобретают те качества, которые гнездятся в потаенных уголках его души. Они всего лишь орудие, позволяющее полностью, ну или хотя бы частично познать нам свои немощи, при этом не являясь чем-то искушающим нас. Святой апостол Иаков в своем Соборном послании пишет: «В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1,13-15). То есть: все наши беды и радости, в основном, зависят от нас самих. И то, что принесет нам досуг: радость и успокоение душе, наравне с пользой и расширением нашего кругозора – или помрачение ума, вместе с духовным отягощением и физической усталостью – всецело зависит от нашего выбора, от правильного взгляда на те вещи, которые, благодаря техническому прогрессу и фантазии людей, нас окружают, от умения ими пользоваться.

Епископ Молодечненский и Столбцовский Павел

Прочитано 4195 раз

Рекомендуем

Сайт Русской Православной церкви      Сайт Белорусского экзархата

© 2017 Молодечненская епархия. Официальный сайт. Все права защищены.
Белорусская Православная Церковь. Минская Митрополия
При перепечатке материалов ссылка на molod-eparchy.by обязательна
Powered by Joomla 1.7 Templates